“中国文字·书法论坛”作为一项国际性高层次的学术活动，以较高的学术标准为广大的书学研究者搭建了很好的交流平台，对推出优秀书学研究人才起到了积极作用。为了进一步宣传书学研究成果，壮大研究队伍，中国文字博物馆将于2018年5月在河南安阳举办“2018中国文字·书法论坛”。现将有关事项公告如下： 一、主办单位：   中国文字博物馆   中国甲骨文书法艺术研究会 协办单位：   中国书法报   中央数字电视书画频道 二、征稿对象   18岁以上中国公民（包括香港、澳门、台湾地区）及海外华人华侨、国际友人。 三、征稿内容   有关书法篆刻艺术的理论、史论、美学、技法、批评、教育、对外交流以及工具材料等各个方面研究的论文均在征稿范围之内。为了推动当代书法艺术的发展，鼓励作者针对当前书法创作情况、审美理念、风格取向以及创作方法等与创作密切相关的问题，进行认真、深入、客观和具有学理性的研究，对书法艺术在当今社会的文化价值和所面临的生存环境等问题进行学术探讨。 四、论文要求   1．投稿论文应为未曾在正式刊物、网站等发表的新著，并且具有一定的研究深度和学术价值；谢绝已经发表过的文章、著作节录以及资料汇编、经验自述或一般性介绍文章。   2．论文应引据翔实，论述清晰，观点明确；力戒内容空泛，观点模糊，逻辑混乱，坚决反对抄袭剽窃。   3．论文要使用中文撰写，遵循学术规范，引文须准确完整并注明出处。 五、投稿要求   1．论文字数不得超过一万字，须附200字以内提要。投稿要求用A4纸打印1份并将电子版发至指定邮箱。   2．投稿作者须使用真实姓名，注明准确联系地址、联系电话，并附作者简介。限于人力，所有来稿均不退稿，请作者自留底稿。   3．来稿请寄：河南省安阳市人民大道东段656号中国文字博物馆 高悦、姬玉嘉收。 电话：0372-2266031 E-mail：wbgzgwzyj@163.com。  4．征稿时间从即日起至2018年3月31日止（以当地邮戳日期为准）。 六、评选与研讨   1．由主办单位邀请书法理论家、文字学家组成评委会对来稿进行评选，入选及获奖名单将在中国文字博物馆网站公示。   2．论坛设优秀论文10篇，为每位优秀论文作者颁发奖金10000元人民币及证书；另设入选论文20篇，为每位入选论文作者颁发奖金1000元人民币及证书。   3．将邀请获奖的优秀论文作者参加论坛（合作论文限署名排第一的作者）。   4．在论坛召开同时出版《2018中国文字·书法论坛论文集》，收入特邀论文、获奖论文及入选论文提要，向获奖作者赠送文集。 七、其它事项   1．凡是发现或被举报作者代笔、抄袭等问题，经核实，事实清楚，证据确凿，将视情节轻重，依据有关规定，分别给予处理。   2．所有来稿必须符合本启事要求。   3．凡投稿者视为认同并遵守本启事各项规定。   4．本征稿启事解释权归主办方所有。   中国文字博物馆 2017-11-29   

日期：[ 2017-12-05 ] 阅读：1920

  “四堂”为研究古文字学四位学者的字号，即郭沫若（字鼎堂）、董作宾（字彦堂）、罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂），为纪念他们在古文字学及古文字书法艺术方面的突出贡献，继承和弘扬中国优秀传统书法艺术，鼓励当代学者和书法作者，推动中国文字研究和书法事业和谐发展，中国文字博物馆决定每两年举办一届“四堂杯”书法大展，至今已成功举办了四届，现就第五届“四堂杯”书法大展公告如下： 一、主办单位：   中国文字博物馆   中国甲骨文书法艺术研究会 协办单位：   中国书法报   中央数字电视书画频道 二、组织机构   第五届“四堂杯”书法大展组委会由主办单位组成。   第五届“四堂杯”书法大展评审委员会由主办单位在全国范围内邀请著名文字学家、书法家组成。 三、征稿要求   1.书法类：书法作品书体不限，一律竖式，不超过六尺整张宣纸（180cm×97cm，包括装饰衬纸）。不收册页、长卷和刻字作品。所有作品请勿托裱、装裱。不符合尺寸要求者不予评选。   2.篆刻类：篆刻作品寄印稿6-10方，附两个以上边款，贴在4尺对开的竖式宣纸印屏上。评审结束后由组委会通知入展者寄篆刻原石1方参展，原石归主办方所有。如不寄原石视为放弃获奖资格。   3.投稿范围：年满18周岁以上的中国公民及海外华人华侨、国际友人书法爱好者均可自由投稿，每人限寄邮件一次（请在邮件背面注明“四堂杯”投稿），作品件数不限。投稿一律使用真实姓名，化名重复投稿者不予评审。限于人力，恕不退稿。   4.费用：投稿不收取参评费用。   5.填写信息: 请在作品背后右下方用铅笔正楷注明：姓名、性别、身份证号、所属省份、常用通讯地址、邮编、联系电话（固定电话、手机、个人账户及开户银行）,草书、篆书请附释文，或注明内容出处。为便于准确登记，及时联系作者，请另打印填写《第五届“四堂杯”书法大展投稿登记表》（启事后附表格，可复印使用），连同身份证复印件，随作品一并寄出。组委会根据作者提供的信息做好收稿登记工作，信息提供不完全者视为放弃。   6.备注：投稿作品落款一律使用真实姓名，勿用笔名；发现临摹、抄袭已在公开出版物发表的古今作品（含古代碑帖集字、集联）不予评审；鼓励书写完整作品，不提倡拼贴、染色、做旧等形式。禁止一稿多投。 四、评审   1.由本次大展评委会制定评审细则和评审工作流程；   2.鼓励作者书写与本届展览主题相关的作品；   3.评审工作于2018年4月份举行，由主办方核对原作准确无误后，及时公布评审结果；   4.评审期间可能对部分优秀作品和入展作品的作者进行抽查或面试。 五、展览与出版   本展于2018年5月份在中国文字博物馆举行，展出入展作品200件左右（含20件优秀作品）。本展开幕式之前出版《第五届“四堂杯”书法大展作品集》。 六、作者待遇和相关责任   1.向优秀作品的作者颁发奖金、获奖证书；入展作者颁发入展证书，全部入展作者每人赠送本次展览作品集一册。   2.奖优秀作品作者奖金每人人民币10000元，奖入展作品作者每人人民币1000元。   3.获奖作者可优先受邀参加由中国文字博物馆主办的国内外交流活动。   4.入展作者可优先加入中国甲骨文书法艺术研究会。   5.本次活动优秀作品作者奖金及优秀、入展作品证书由主办方负责在展览开幕后两个月之内发放。 七、征稿日期   本启事自公布之日起征稿，至2018年3月31日截止征稿，以当地邮戳为准。 八、收稿地址   收稿地址：河南省安阳市人民大道东段656号 中国文字博物馆   邮码：455000。   联系人：于  洁             联系电话：0372-2266258   E-mail：zgwzbwgstb@126.com 注：拒收平邮及到付件！ 九、第五届“四堂杯”书法大展组委会办公室   中国文字博物馆联系人： 于  洁   联系电话：0372-2266258 十、其它事项   1.凡是发现或被举报作者代笔、代刻等问题，经组委会核实，事实清楚，证据确凿，将视情节轻重，依据有关规定，分别给予处理。   2.所有来稿必须符合本启事要求。   3.凡投稿者视为认同并遵守本启事各项规定。   4.本征稿启事解释权归主办方所有。    报名表：点击下载   中国文字博物馆 2017年12月5日

日期：[ 2017-12-05 ] 阅读：1797

  中国文字博物馆《一片甲骨惊天下》专题陈列展厅。光明图片/视觉中国 河南安阳殷墟遗址博物馆内的甲骨文。光明图片/视觉中国     【语言论坛】 　　2017年10月30日从联合国教科文组织传来消息，中国2016年提交的甲骨文申报“世界记忆亚太地区名录”（Asia/Pacific Memory of The World Register）与“世界记忆国际名录”（International Memory of the World Register），入选获得通过。多年来的努力成为现实，顷令我等中华学子倍感欣喜，思绪如涌。 　　“世界记忆名录”是联合国教科文组织的旗舰项目之一，创建于1997年，目的是呼应联合国教科文组织对世界文献遗产保护和利用情况的长期持续关注，旨在改变国家、政府、社区和个人重视、保护有关文献遗产的方式。入选“世界记忆名录”意味着联合国教科文组织公开肯定该文献遗产的世界意义，肯定其对文化和社会历史产生的深远影响。此次甲骨文入选“世界记忆名录”，是一份骄傲和荣誉，标志着甲骨文具备了与世界其他被列入名录的文献遗产同等的国际地位。 期盼已久的申报 　　甲骨文申报“世界记忆名录”，期盼已久。早在2006年8月，在河南安阳“庆祝殷墟申遗成功及YH127坑发现79周年国际学术研讨会”上，专家学者就吁请国家立项，启动甲骨文申报世界文化遗产。2010年5月21日，全国古籍保护中心专门召开甲骨文申报“世界记忆名录”专家座谈会，正式确定国家档案局为申报归口管理单位，适时启动申报程序。国家图书馆则组织专家学者多次研讨申报甲骨文列入“国家珍贵古籍名录”以及有关标准制的定和实施办法。 　　经过酝酿筹划，2013年7月国家档案局协同国家文物局委托我负责起草“甲骨文申报世界记忆亚太地区名录”与“甲骨文申报世界记忆国际名录”两个中英文申请文本（郅晓娜博士协助承担文本的英文翻译）。要求依据联合国教科文组织的《世界记忆名录指南》及《文献遗产保护总方针》，对甲骨文申报“世界记忆名录”申请表的各项准则作深入透彻的分析，论证甲骨文申报“世界记忆名录”的必要性和重要性，为确保珍贵的甲骨文遗产和档案资料得到保护和传播，提交明确真实而权威的申报理由，并为国家档案局准备提交申报纸本与数字化文本及所需配套资料。其间，国家文物局还组织召集全国11家甲骨文收藏单位负责人一起商谈如何配合申报工作。同年11月26日申报文本完成。 　　随着国家全局性“世界记忆名录”各项申报项目审核落实与有序提交的安排，2016年我们又增补了申报图文材料。在教育部等相关部委的积极推动下，甲骨文申报“世界记忆名录”于2017年通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的咨询、一系列实地考察、初审、终审，最终入选。 　　甲骨文出土于中国河南安阳殷墟遗址，与敦煌南北朝至唐宋时期纸质写本文书、西域汉晋简牍、清内阁大库明清档案一起，被誉为中国近代学术史上的“四大新发现”，影响广泛而深远。甲骨文属于公元前14至公元前11世纪殷商王都内王室及贵族人群的占卜刻辞与记事刻辞，也是中国最早的成文古文字文献遗产。刻辞载体主要是牛肩胛骨和龟甲，也包括其他动物的骨骼。 　　甲骨文堪与西亚两河流域发现的距今5500年左右的泥版楔形文字、北非尼罗河口发现的距今5000年前的古埃及碑铭体圣书文字及后来衍变出的纸草僧侣草体文字、公元前2000年前后的古印度印章文字、美洲民族公元初期发明的玛雅文字等交相辉映，是世界人类社会发展进程中的五大古典文字，共同构成世界古代文明宝库中的瑰宝。甲骨文是寻绎中国思想之渊薮、考察中国传统文化之由来、特质、品格与演绎渊源的最真实的素材。 　　甲骨文自1899年发现，近120年来先后出土约15万片以上，流散为世界近百处藏家收藏。其中中国大陆10多万片，台湾地区3万多片。此外日、加、英、美、德、俄、瑞典、瑞士、法、韩等14个国家约2万多片。 　　甲骨文引起国际国内学术界的极大关注与深入探索。120年间各种语种有关甲骨文的文章总计达16000多种，甲骨文与甲骨学研究早已成为国际性显学。甲骨文申报“世界记忆名录”，以中国社会科学院历史所、考古所、国家博物馆、故宫博物院、北京大学、清华大学、上海博物馆、南京博物院、山东博物馆、旅顺博物馆、天津博物馆等11家珍藏的约93000片甲骨文为申报主体，甲骨来源与递藏经过清楚，入藏程序规范，档案登记明确可查，且经专家真伪鉴定，有其级别划分，具备文物、文献遗产及学术史意义的多重标准。 真实可贵的史料 　　甲骨文出自殷商王朝特殊人群之手，包括商王、贵妇、王室成员、卜官、贵族、各方巫师、地方要员等。这些人群以特有的占卜文例形式（通称甲骨卜辞）或记事文例形式（通称记事刻辞），在龟甲兽骨上写刻下贯以他们思维方式、行为方式、信仰追求的居常生活事象；记下真实存在的商王室谱系，以及大量的神名、先王先妣名、贵显人物名、诸侯方国君长名、部落族长名、外交使者名与神话传说人物等等；揭示出王位继承法与婚姻亲属制的特点，王事与臣属活动的政治景观，重大事件中人物的思想情感表现，商王朝与诸侯方国的关系，官僚机构与职官的职掌，社会生活中权贵与平民、奴仆的阶级结构，经济产业的管理者与手工业劳动者的等级关系，不同族群的宗教意识观念，军事战争中的武官与军队组织，丧葬祭祀中人殉人祭者的身份、社会地位及其与墓主的关系等等，使商代成为有出土古文字记载可资考察的信史时代，填补了史书的缺载。 　　甲骨文的内容，涉及3000年前商代的自然生态、天象祲异、气候灾害、王室组成、宗法与宗庙制、王权与神权关系、卜官与占卜制度、土地所有制、社会经济构成、立邑任官、交通出行、外交征伐以及商王都内权贵阶层的日常生活状况，如衣食住行、生老病死、婚姻嫁娶、养老教子、梦幻思维、情感追求、宗教信仰、祀神祭祖、饮食宴飨等等，为研究中国源远流长的灿烂文明史和早期国家与人文社会传承形态，提供了独特而真实可贵的第一手史料。 　　甲骨文中记下的商王朝的政治疆域总体面貌以及相应的内、外服制度，可资了解当时社会的阶级分层、政体架构和国家管理形式。最高统治者是商王，商王之下有一批内服辅政官员，统领着一个较大的官僚贵族集团，为商王提供咨询和负责处理具体事务。其中卜官集团，负责为商王提供宗教祭祀方面的决策参考，利用神灵力量影响政事裁决。地方族落或基层地缘组织总数有700多个，由各个宗族的族长负责最基层的管理。在法律刑罚方面，有一套墨、劓、刵、刖、椓的“五刑”系统。商王朝的武装力量构成体制，分为王室军队、诸侯方国军队及“兵农合一”的非常设“族兵”三大类。 　　甲骨文中有不少风霜雨雪的气象及水旱虫灾的记录，还记下了流星雨以及发生于公元前1200年前后的5次日食，是古气候与古天文学研究的重要资料。许多野生动植物及猎获象群的记录，可资研究黄河中下游地区自然生态与历史地理环境的变迁。甲骨文中把一年分为春、秋两季，实行一套适合农业定居生活的以太阴纪月、太阳纪年的阴阳合历，平年十二月，闰年十三月，闰月的安排采用年终或年中置闰，以调节太阳年与朔望月的关系。将一天大致分为16时段，不同时段采用不同的“时称”（即时间单位词），白天自旦至暮共9个时段，夜间自昏至夙分为7个时段。“食者，民之所本。”甲骨文中的粮食作物种类有禾（粟）、粱（黏性粟）、黍、大麦、来（小麦）、稌（糯稻）、秜（稻）、大豆、高粱等。为求农作物丰收，有祭风宁风、止雨御涝、焚巫尫祈雨及宁息蝗灾等农业祭祀行事。当时人群的宗教信仰分野，主要为最上层上帝、中层天地间祖先神和自然神祇、最下层鬼魅世界三大信仰系统。对先王先妣的祖先祭尤为隆重，可分特祭、临时祭、合祭和周祭四类。 　　甲骨文中还有名类繁多的建筑称名，礼制性宫室建筑合居住、祭祀、行政为一体，宫廷与池苑相辅相成，已开后世宫廷与皇家园林相系的先河。甲骨文记有20多种乐器名，10多种不同祭歌名，不同形式的武舞与文舞名，乐师“多万”和众多舞臣的专事分工，反映了当时器乐与音乐、舞蹈的发达状态。还有50余种病患记录，如以现代医学分科则分属之内科、外科、口腔科、五官科、呼吸道科、消化道科、眼科、骨科、脑科、神经科、肿瘤科、小儿科、妇科、传染病科等，有关疾病的治疗、药物、针灸等数者兼备。 汉字的鼻祖 　　甲骨文是汉字的鼻祖，是研究汉字原初构形与汉语言语法最早形态的重要素材。甲骨文的字体构形和文辞体式，与当今的汉字及现代汉语语法结构一脉相承。 　　甲骨文的单字量约4400个，可识可读可隶定的约2400个，其中约1400个见于现代汉语字典，其余2000个已经不可释读，大致为消逝的人名、地名和某种祭祀名，但其词性词义大都可据字体构形、文例语境而基本得知。 　　甲骨文语言是汉语的母语。由此可知，早在3000多年前已经有一个比较健全成熟的、自成体系的语言、词汇、句法和语法系统。现代汉语语法中的名词、代词、动词、介词、数词、某些量词、副词、连词、助词、形容词、语气词、疑问词、副词等等，在甲骨文中已经基本具备。 　　甲骨文内部有比较统一的语音系统，它构成中国秦汉以后汉藏语系的重要源头。由于甲骨文的发现，使汉语言学的原初形态和汉语语法的早期特点已经由很难讲清变得可资精细研讨。 　　甲骨文书体造型与行文走向具有的高起点、合规度、具变宜的书学要素，先声正源而导流后世书艺。其刀笔、结体、章法三大要素，显出早熟性的特色，直接或间接影响着晚后书学的流变，成为中国书法艺术的滥觞，体现出中华民族的美学原则和共同心理，即平和稳重的审美观，强弱均衡、节奏有序的心理意识，对中国社会和中国文化发展有深刻影响。 　　习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上强调，要重视发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门学科。如甲骨文等古文字研究等，要重视这些学科，确保有人做、有传承。这是甲骨学科之幸。 　　如今，甲骨文入选“世界记忆名录”不是目的，而是开始，任重道远，更显其重要战略价值，对负责甲骨文物安全、保管和保护的机构具有正面促动意义与监督作用。 　　随着新世纪以来甲骨文材料全面整理研究的进行，有关甲骨藏品的抢救性保护措施得到国家高度重视，甲骨文研究呈专题化、系统化、规模化和精准化。甲骨文与甲骨学研究面临的种种新老问题有望在发展中得到解决，中华优秀传统文化传承体系的构建和甲骨学科人才培养有望得到落实，中华典籍整理工程建设有望增添助力。 　　甲骨文入选“世界记忆名录”，将使甲骨文研究“低迷”的情势有所改观。甲骨文与甲骨学知识在公众层面的认知度将因之扩大，有助于凝聚国民的自豪感与自信心，有助于弘扬中华古老文明的影响力和国家的文化软实力。 　　（作者：宋镇豪，系中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任）

日期：[ 2017-11-24 ] 阅读：1842

   言恭达老师讲授《书法文化的哲学意蕴与美学精神》。     王蕴智老师点评学员书法作品。     仇高驰老师点评学员书法作品。     戴文老师现场演示书法创作。     李啸老师讲授书法创作技巧。     学员就自己书法学习中的疑惑向老师提问。     学员们认真听讲、做笔记。       11月16日至11月20日，鼎甲•2017中国古文字艺术创作研修班第一次授课在甲骨文的故乡安阳举办。全国政协委员、中国书法家协会顾问、中国文字博物馆学术委员会委员、书法艺术委员会顾问言恭达，郑州大学历史学院博士生导师、中国文字学会理事、河南省文字学会会长、中国文字博物馆学术委员会顾问王蕴智，中国书法家协会篆书委员会秘书长、西泠印社会员、中国艺术研究院中国篆刻研究院研究员戴文，中国书法家协会篆书委员会委员、江苏省书法家协会副主席、中国书法家协会篆书委员会委员、中国文字博物馆学术委员会委员仇高驰，江苏省书法院院长、江苏省书法家协会副主席、中国书法家协会理事、楷书委员会秘书长李啸等导师为学员授课、现场演示创作并点评书法作品。来自全国各地的共70位学员参加了此次培训。   此次授课，导师团队除了指导学员书法技法、作品创作外，还安排了书法鉴赏、古文字学教学和学员书法作品展示、教学观摩演练等，以多种形式的培训方式,在教授学员书法创作的同时讲授古文字学，不仅提高了学员运用古文字的能力，也有助于他们成为内外兼修的书者。导师们根据自己的书体特长和学员的实际情况开展教学，提高了学员鉴赏、临习及运用等综合能力，进一步明确学书方向，提高创作水平，解决了学员存在的一些具体的技法问题。在点评环节中导师们对每位学员作品都进行了精确的解读，既肯定了学员的长处，同时也指出了需要改进的地方，让学员能看到与古人经典作品的差距，同时又能在今人的章法优势和古人的气韵上找到平衡点，带着思考性去学习。在短短5天的时间里，与经典同行，以贤者为师，学员不断消化、理解、受益，个人艺术特点得到深刻启发，培训取得丰硕的成果。   来自黑龙江哈尔滨的张志超表示，首先感谢中国文字博物馆举办的鼎甲•2017中国古文字艺术创作研修班，能在课堂听到全国各地专家老师的教学点评和示范。在短短几天的授课中，同学们聚精会神的听讲。五位老师从创作和国展各个方面讲述了当代书者学习和创作的方法和实践。还有历代楷书和书家的风格以及演变。老师们在授课时会亲自书写，我们在听的同时能欣赏到书法家的临摹，印象深刻，我们学习的不亦乐乎。   来自安徽宿州的杨霖感触很深，她说非常感谢这个平台让全国各地的书法同道有了一个可以互相交流、印证、学习的机会。听了各位老师的讲课，给我们打开了新的思路，解答了许多自己以往创作时的疑惑，收获良多，我今后一定会继续努力学习书法。   中国古文字艺术创作研修班依托中国文字博物馆文字文化传播方面的优势，整合优秀教育资源，面向全国招生。研修班以集中短训的方式，通过名家教授的亲身教学与技能传授以及学员的学习实践，开拓学员视野，熟悉古文字遗产，深化理论修养，提升书写能力，使学员在古文字理论与书写创作实践方面共同提高。研修班学期一年，一年分4次授课，每次授课5天。  

日期：[ 2017-11-19 ] 阅读：1932

  11月20日上午，中国文字博物馆党委副书记、副馆长李宽生向李啸颁发鼎甲•中国古文字艺术创作研修班导师聘书。     李啸先生艺术简历：   李啸，现任江苏省书法院院长。江苏省书法家协会副主席，中国书法家协会理事、楷书委员会秘书长，江苏省有突出贡献中青年专家，江苏省宣传文化系统“五个一批”人才，江苏省“333”工程学科带头人，国家一级美术师。书法作品获中国书法最高奖“兰亭奖”、“林散之奖”、“翁同和奖”。入选中国书协“全国三名工程”（50人）。

日期：[ 2017-11-19 ] 阅读：2030

  从“沉睡地下”到“跃动云端”   　　——国家社科基金重大委托项目“大数据、云平台支持下的甲骨文字考释研究”进展综述       中国文字博物馆外景       甲骨刻辞照片   　　2016年10月28日，一则发表在《光明日报》上的公告引起众多读者的注意：对破译未释读甲骨文并经专家委员会鉴定通过的研究成果，单字奖励10万元；对存争议甲骨文作出新的释读并经专家委员会鉴定通过的研究成果，单字奖励5万元。   　　一石激起千层浪，海内外学术界反响热烈。这则《关于征集评选甲骨文释读优秀成果的奖励公告》，由甲骨文释读工作课题责任单位——中国文字博物馆发出，公告提出“鼓励甲骨文研究者运用大数据、云计算等现代技术手段与传统研究手段相结合，形成原创性研究成果”。   　　这是学界的自觉之举，更是对中央所提要求的积极回应。“要重视发展具有重要文化价值和传承意义的‘绝学’、冷门学科。”习近平总书记在2016年5月17日召开的哲学社会科学工作座谈会上殷切嘱托，“如甲骨文等古文字研究等，要重视这些学科，确保有人做、有传承。”   　　2016年，全国哲学社会科学规划办公室将“大数据、云平台支持下的甲骨文字考释研究”列入2016年度国家社科基金重大委托项目。启动至今，10项子课题进展顺利、成果明显，大数据、云平台支持下的甲骨文字考释研究迈出了坚实的一步。   　　“冷门‘绝学’迎来春天”   　　19世纪末，在安阳殷墟地下沉睡了3000余年的甲骨文字重见天日，把中国有文字记载的历史前推约千年。为解读中华基因，几代学者倾其一生，著述不辍，探索甲骨文的脚步从未停滞。然而，后继乏人是甲骨文与甲骨学研究长期面临的困境与难题。   　　识别与释读是甲骨文研究的核心问题。在已发现的甲骨文单字中，大部分未获识别。在大数据、云计算迅猛发展的今天，如何有效利用这些现代科技手段，助力甲骨文研究工作，是各界一直在思考和努力的方向。   　　2016年7月4日，甲骨文释读工作会议在京召开，国内一批知名专家就如何利用现代科技手段释读甲骨文进行了详细研讨论证。   　　2016年10月底，国家社科基金重大委托项目“大数据、云平台支持下的甲骨文字考释研究”正式实施，包括10项子课题。中国文字博物馆馆长、清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤担任首席专家及总课题负责人。深耕甲骨学研究领域60余年，80多岁的李学勤感到“冷门‘绝学’的春天来了”。他认为，在甲骨文研究中引入新的技术手段，将使很多难题得到解决，但多学科的交叉意味着“单兵作战”的研究方式已不适用，需要各领域专家紧密配合。   　　“大兵团”的协同作战随即开始。中国社会科学院、国家图书馆、清华大学、北京大学、复旦大学、华东师范大学、首都师范大学、河南大学、郑州大学、河南省社会科学院、安阳师范学院、中国文字博物馆等研究机构、院校的专家学者，综合运用历史、考古、文学、艺术、计算机等多学科手段，穿越时空与先人对话，在他们的不懈追问下，众多疑问将渐次得到解答。   　　 “我们的课题成果要体现国家水准”   　　课题组专家们深感责任重大。他们纷纷表示，一定要担当起这项任务，在甲骨文释读研究上实现新突破，“课题成果要体现国家水准”。   　　甲骨文字考释，甲骨原片无疑是最珍贵的研究材料。已出土的15万片甲骨中，仍有不少“待字闺中”。清华大学教授赵平安与中国社会科学院学部委员宋镇豪所承担的课题，就是把一些束之库房的甲骨瑰宝尽快整理出来，以利于甲骨文字考释研究的深入展开。   　　赵平安主持的“清华大学藏甲骨的整理与研究”子课题，就是要对清华大学所藏的1754片甲骨做全面整理，对甲骨卜辞等进行多角度研究，并利用大数据、云平台建起甲骨文资料库。   　　早在20年前，赵平安提出利用不断出土的春秋、战国、秦汉文献释读甲骨文，实现了新的突破。对于大数据、云计算的辅助作用，他感受明显：“可以把资料库做得更完善、更充分，对甲骨文缀合、释读等研究都会有较大帮助。”目前，赵平安领衔的课题组已完成清华甲骨的照片拍摄，释文、分类、编号的初步工作也已完成。   　　天津博物馆珍藏的1800片甲骨，为甲骨文发现史上早期的传世珍品，片大字多，内容丰富，约有500多片未经著录。宋镇豪把自己的课题锁定为“天津博物馆馆藏甲骨文的整理与研究”，通过抢救性保护整理与研究，将完成《天津博物馆藏殷墟甲骨集》，为学界提供当今最新的甲骨学研究成果。   　　目前发现的甲骨文共有多少个单字？可释读的有多少个？由于考释方式不同，学界对此一直未达成共识。复旦大学教授刘钊、安阳师范学院教授韩江苏的课题将对此解疑释惑。   　　刘钊领衔的课题由复旦大学出土文献与古文字研究中心和中国文字博物馆联合开展，主要把近几十年来甲骨文字编、考释等研究成果整理汇集起来，对比研究，最后形成《甲骨文已识字、有争论字和未识字综理表》。   　　韩江苏承担了“甲骨文已释字与未释字整理、分析与研究”子课题，她和团队成员将以地毯搜索方式，对殷墟15万片甲骨中已经著录发表的部分进行全面整理，不仅要确定甲骨文单字总数、已释字与未释字个体总数，而且要对已释字与未释字进行系统整理、分析与研究，为学者考释殷墟甲骨文字提供科学依据，为互联网上查找甲骨文字及其文献典籍奠定基础。   　　复原3000多年前的环境地貌，利用考古学类型学手段，整理当时人们的日常用品、生活方式、事物特征，形成图像数据库……这是在“田野考古资料与甲骨文字释读”课题组，中国社会科学院考古研究所研究员、中国文字博物馆副馆长唐际根与团队的工作日常。唐际根相信，这不仅有助于今后甲骨文字的释读，而且有利于对以往解读过的甲骨文字进行正确评估。   　　安阳师范学院历史与文博学院院长郭旭东的课题为“殷商社会文化形态与甲骨文研究”。同校教授刘永革承担了“甲骨文大数据云平台技术研究”子课题。他带领团队建设的甲骨文数字化平台，已录入7万多条甲骨片资料。下一步，他们希望借助计算机的大数据运算进行智能化研究，为甲骨文考释提供新的辅助方法。   　　 “为文化传承燃烧激情、倾注心力”   　　以甲骨文为代表的冷门“绝学”，从未得到今天这样多的关注。学界倍感振奋：这体现了党和人民对几代坚守在清冷甲骨学苑的学者们追求精神的肯定，极大提升和鼓舞了学者的信心，也必将助推现代科技手段深入甲骨学研究领域，从而使甲骨文释读工作有所发现和推进。因此，项目一经实施，每一个课题团队都迸发出巨大的热情和能量。   　　“习近平总书记提到甲骨文研究对于中华文化传承的重要性，说出了几代甲骨学者的心声，也是对甲骨学者不改初心和奉献坚守的最大肯定与鼓励。”用大半辈子的时光呵护微弱的“绝学”之火，中国社会科学院历史研究所研究员王宇信已78岁高龄，这次，他又义无反顾地担起了子课题“《甲骨文合集》再整理与修订研究”。这支平均年龄68岁的6人团队，为找寻一张满意的甲骨图片，要使用老花镜、放大镜翻阅无数工具书。工作琐碎、耗时，但大家一丝不苟、兢兢业业，誓将《甲骨文合集》打造成世纪精品，向甲骨文发现120周年献礼。   　　甲骨文资料数据库建设是大数据、云平台支持下甲骨文字考释研究的重要基础工作。首都师范大学教授黄天树与河南大学教授王蕴智勇肩重担。“我们要对目前公布的全部甲骨照片进行搜集整理，为每一幅甲骨照片制作图档，从而建立一个收录甲骨数量最全的电子版‘甲骨文全集’。”黄天树说，该数据库分为甲骨文照片图档数据库和甲骨文摹本图档数据库，现已完成8万片摹本初稿，扫描入库彩色照片6000余幅。为早出成果，课题组成员放弃了所有假期，一头扎在厚厚的图书和资料之中，夜以继日地为甲骨文图像数据库而忙碌，期待“3000多年前古老的甲骨文明与现代科技碰撞出最美丽的火花”。   　　摹释材料、潜心钻研，河南大学教授陈年福几已成“痴”，曾经数日没走出楼院一步。他所在的王蕴智课题组，将建立甲骨文全文数据库，收录海内外32种重要的甲骨著录与缀合材料，录入计算机系统近8万片甲骨原片，共有15.73万余条刻辞，原文与释文达340万字。   　　冷门不冷，代有传承。现代科技为保护文物、研究甲骨文开拓了新的空间，创造了新的可能。在各界的共同努力下，曾经微弱的“绝学”之火定能燃成燎原之势，甲骨文也将为中华民族寻根溯源、优秀传统文化的传承弘扬提供更大的动力与支撑。（记者曲一琳 通讯员 李剑波）

日期：[ 2017-11-17 ] 阅读：2130