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张新尊 路遇流浪的人怎么办?他来支一招
给流浪者送饭:尊重卑微的生命  给流浪汉送饭的念头,源自慈善男儿的一片悲悯情怀。  几年前,张新尊经常看到好几个流浪汉在垃圾箱里寻找食物,只要看到能吃的,他们就胡乱往嘴里塞。此番情景让张新尊心里非常难受。  从此,张新尊每次外出吃饭,就将吃不完的食物打包回来,送给流浪汉们吃,觉得这样总比吃垃圾强多了。然而,过了一段时间,张新尊心里又难受起来,因为打包回来的毕竟是剩饭剩菜。于是,他就在家里煮,每次煮饭菜都多煮一些,然后买来一次性饭盒装好,再加一瓶矿泉水,给流浪汉们送去。张新尊为流浪者送饭。资料图片  在送饭的过程中,张新尊碰到了形形色色的流浪者。这些特殊的人,大部分精神不正常。张新尊坦言,一开始他的心里也发怵。可是,尽管害怕,他还是坚持下来,并且逐渐掌握了每个流浪者的日常生活规律和健康状况,如果有人感冒发烧,他还买来药让他们服下。他的车上,随时备有棉被衣物,送给有需要的流浪者。张新尊为流浪者送饭。资料图片  给流浪者无偿提供晚餐,张新尊也曾有过困惑,担心如此一来,流浪的人越来越多。但是,能帮一个是一个的念头始终支撑着他的善举。尽管救助能力有限,他还是希望尽一己之力做些力所能及的工作。  2013年8月,广东省天柱文化慈善促进会注册成立,张新尊的善行服务队便是其中的成员。  让爱回家,送你一程还心系情牵  在给流浪者送饭过程中,张新尊和善行服务队开创了“让爱回家”服务品牌。张新尊常与信宜救助站的工作人员交流,对于那些想回家的流浪者,他想方设法,开车将他们送回家。张新尊在介绍他的慈善团队。图片来源:茂名日报 记者 于双利摄  有一年冬天,张新尊接到群众求助电话,称贵子镇境内长期游荡着一个流浪汉,担心其对当地治安造成隐患。张新尊和队友开车赶过去,发现对方是个三四十岁、蓬头垢面的精神病患者,神智错乱、言语不清,无法与之交流。根据其含混的客家话口音,张新尊猜测他是平塘镇人,于是通过网络、微信和平塘派出所帮他联系家人。  在干警的帮助下,经过一天一夜的查找,流浪汉的身份得到确认,他是广西北流市民乐镇会众村村民陈某安,时年36岁的他于5年前走失,大家都以为他不在人世了。  由于陈某安的家庭是低保户,父母70多岁,年老体弱,且母亲弱智,无法前来接他回家。获知情况,张新尊和队友们二话不说就决定开车送他回家,他们在贵子镇一饭店请他吃饭,借用饭店卫生间帮他冲凉洗头,换上新衣服并剪短了头发,然后踏上归家路途。  当年迈的父母看到离别5年的儿子被异乡好心人平安送回跟前,激动得热泪长流。第二天,当地民政部门工作人员上门慰问陈某安家庭,当地精神病医院也派车将他接回免费治疗。陈父请人制作了“中华美德 大爱传承”锦旗,感谢好心人的无私帮助。事后,张新尊一直惦记着陈某安,经常在微信上通过其邻居了解他的近况。  还有一些流浪者,张新尊把他们送回家后,逢年过节还会上门慰问,甚至将其子女列为助学对象。流浪者深受教育,逐渐戒掉了从前好逸恶劳、顺手牵羊的恶习,种菜耕田、自给自足,邻居也不再抱着怨愤的情绪厌而远之。  张新尊说,流浪者看似卑微,但他们的生命同样值得尊重。关爱他们,对社会和谐与稳定颇具积极意义。  慈孝使者,唯愿山城处处开满慈孝之花张新尊(右二)和志愿者们为孤寡老人送物资。资料图片  多年来,不断有新的志愿者加入张新尊的队伍,其中不乏年轻的大学生,目前善行服务队拥有注册志愿者超过200人。  志愿者们有钱出钱、有物捐物、有力出力,快乐自信地做着“行微善 传大爱”的公益事业。他们除了给流浪者送“爱心餐”、帮助流浪者回家、“弯腰一秒”捡拾垃圾宣扬环保等外,还开展文化慈善活动,结合中医药文化和节气文化,配制“二十四节气养生茶”,送到公共场所给市民免费饮用,并耐心为市民讲解,宣传节气文化。张新尊(后排右二)和志愿者们为特困家庭送物资。资料图片  此外,张新尊每月还会带领团队踏上“慈孝之旅”,到敬老院举办敬老活动,逢年过节上门慰问特困户、孤寡老人、孤儿和残疾人等弱势群体,给他们送去社会的关爱和温暖。  有一年,信宜发生水灾。广东省天柱文化慈善促进会捐献500份物资和32000元现金作为对地方服务队的支持,张新尊带领的善行服务队再携手当地5个公益团体迅速组建一个临时的救灾复产公益联盟,汇聚该市全部慈善力量,积极配合政府到各个受灾乡镇清淤除障,并发起义卖义演活动,共筹集善款13万多元,全部送到信宜10个受灾乡镇的灾民手上。张新尊近照。图片来源:茂名日报 记者 于双利 摄  张新尊说,信宜是“慈孝之乡”,他愿意做一个弘扬慈孝文化的使者,带领团队播撒爱心的种子,让山城处处开满慈孝之花。他说完就笑了,露出诚实自信的笑容,令人感动、敬佩。(中国文明网综合茂名日报报道 记者 柯小瑛 责任编辑 陶恒)  快评  行善不分大小,只要能帮到人,都尽量帮。张新尊和爱心团队的善举就像明媚的春光,温暖了玉都人的心。
日期:[ 2020-02-12 ] 阅读:10877
做好文化传承创新“三道题”
    文化创新决不是一夜暴富者的乐园,也不是钱生钱的单纯资本游戏,需要一批高素质、有责任心和有情怀的文化人独运匠心   习近平同志在党的十九大报告中指出,我们要推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。这个高屋建瓴的论断为文艺事业发展指明前进方向,必将对推动文艺发展繁荣产生重要而深远影响。不过,从当下创作实践看去,不少人还在概念层面兜圈子,一些作品还停留在将文化当作外在装饰的阶段。有的没有主次之别和轻重缓急之分,面对丰富文化资源眉毛胡子一把抓;还有的为旱涝保收,不愿触碰陌生题材,在创新拓展上缩手缩脚。创作实践中出现的新矛盾和新问题,成为制约当前文化和文艺发展最为紧迫的瓶颈问题。面对文化传承创新这张有难度的时代考卷,我们不仅要善于做好选择题,敢于做好应用题,还要精于做好综合题。   文化传承应做好选择题。中华优秀传统文化是中华民族智慧结晶,她安顿个体心灵、振奋民族精神、启迪民众心智,引领中华民族数千年坚毅前行。面对几千年来留存下来的文化传统,我们不能良莠不分、捡到篮子里都是菜,如何取舍是衡量文化传承质量和传承效果的核心问题。社会主义先进文化在推进当代中国社会发展中发挥着中流砥柱作用,推动中华民族在改革发展过程中渡过难关、重焕生机,走上复兴之路。唤起中华民族觉醒以推翻三座大山、重获民族独立自主的革命文化,为今天中华民族伟大复兴起到生死攸关的关键作用。中华民族在其发展历程中形成的这三种优秀文化,不容否认地印刻在民族文化基因之中,传承和发扬这种文化传统,应当成为全体社会成员共识。   文化创新应做好应用题。任何文化都有优劣成分,重要的是在实践中扬长避短、革故鼎新。其一,文化创新应找准现代社会“契合点”,以传统文化服务现代社会,再立新功,有效转化。其二,文化创新应拿捏好内容和形式之间的“燃点”,文化内容以什么形式走进当下至关重要,燃点选择影响传播效果,影响文化价值的实现程度。比如,一些文化类电视节目,将现代和弦技法和声腔技巧引入创作,借助摇滚、说唱等流行音乐形式激活传统文化内容,实现有益探索。其三,文化创新应琢磨好大我和小我之间的“链接点”,让文化创新视角充满浓郁人情味道,避免“闭门造车”“自说自话”的困境,创新也就因此有了顽强生命力。   文化传承创新是综合题。传承是创新的基础和条件,创新是传承的深化和升华,做好这样一道充满时代特征的综合题,面临多方面挑战。一方面,我们需要认知我们文化优势及其巨大力量,并以精益求精的匠心、苦心孤诣的决心以及淡泊名利的素心把创新工作落实到每一件文化产品的创作上。传承创新道路不会一帆风顺,也不会人人凯旋,唯有如琢如磨的工匠精神方可成就文化创新的博大气象,唯有苦心孤诣者方可看到无限风光在险峰,唯有淡泊名利者方可修成正果。文化创新决不是一夜暴富者的乐园,也不是钱生钱的单纯资本游戏,需要一批高素质、有责任和有情怀的各界人士加入其中。另一方面,文化传承创新需要我们有世界眼光和改革思维。未来世界的较量,很大程度上是文化发展质量的较量,是文化软实力的大比拼,我们的文化创新既要着眼于本民族的社会文化需求,又要有意识对外塑造我们的文化魅力,使中华优秀文化为人类共享,并以此共同应对人类面临的生存发展问题,一同建构人类命运共同体。从这个意义上讲,文化软实力是衡量我们文化创新水准和创造高度的重要标志。无数案例证明,文化魅力决定文化传播辐射力和影响力,我们在文化传承创新中,应该注重文化亲和力的营造,侧重文化感染力的培育,树立文化魅力就是生产力的现代文化发展理念。
日期:[ 2018-03-31 ] 阅读:3378
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